فرمودند : زن حرّه و كنيز وقتى شوهرشان فوت كنند با هم در عدّه مساوى هستند با اين فرق كه بر حرّه حداد واجب بوده ولى بر كنيز اين تكليف نمىباشد . اين رأى از نظر ما اقوى مىباشد . ولى مرحوم شيخ در يكى از دو قولش و جماعتى ديگر فرموده‌اند : حداد بر كنيز نيز واجب است و دليل آن عموم فرموده پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است كه فرمودند : بر زنى كه ايمان به خدا و روز جزاء دارد حلال نيست كه بيش از سه شب بر ميّت ترك زينت كند مگر بر شوهر ميّتش كه چهار ماه و ده روز لازم است زينت را ترك كند . ولى در اين روايت مىتوان مناقشه نمود و آن اينست كه : اوّلا : سند آن صحيح نيست . و ثانيا : اين حديث عام بوده و روايت صحيح قبلى خاص مىباشد پس واجب است بين آن دو جمع كرده و عام را به خاص تخصيص دهيم . قابل ذكر است بگوئيم حداد و ترك زينت صرفا در حق شوهر بوده و بر غير او اين امر مشروع نمىباشد نه به مقدار سه روز و نه بيشتر چنانچه حديث نبوى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بر آن دلالت دارد بلكه مقتضاى اين حديث آنست كه در غير زوج حداد حرام است ولى سزاوار است كه اين حرمت را كه مقتضاى حديث است بر مبالغه در نفى يا بر كراهت حمل كنيم . قوله : المروى صحيحا عن الباقر عليه السّلام : روايت مذكور را مرحوم صاحب وسائل در ج 15 ص 472 به اين شرح نقل فرموده است : محمد بن يعقوب ، از محمد بن يحيى ، از احمد ، و از عدّه‌اى اصحاب ،